第三十回：临终托付（1）
那些来“躲反”的人陆续走了，山下各乡、各村的人，见姜家寨遭此大难，死伤这么多的人，大家心里都很难受！
为感激姜家寨在危难时，收留他们上来“躲反”，叶家塆一带的人，虽然被土匪放火烧了村子，受了很大的损失；
但大伙儿依然送了不少的猪、羊、鸡、鸭和粮食，上山来慰问。叶家班在姜家寨唱戏，按合约唱到只剩最后一场了。
却因这一场匪变，让他们这场戏，没有如约唱完，还跟着姜家寨的人一起，经受一场磨难、考验。
现在，姜家寨经此大变，估计也没有谁有这个心思看戏了。叶青明找到族长，要给他退回那一场戏的钱，却被族长拒绝了。
族长坚决履行合约，让叶家班把最后一场戏唱完。他只提了一个要求：戏班将戏约中，要求演唱的一个诙谐、喜笑的剧目，改为《精忠报国》。
这个戏说的是北宋末年至南宋初年，岳飞元帅领兵抗金，欲迎回二帝，收复山河、精忠报国；
被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名隐害，与长子岳云同死风波亭，父子壮志未酬，悲愤同上刑场的故事。
这是一曲慷概激昂、悲壮激烈的大悲剧，剧中描写的忠奸善恶、家国情怀和异族矛盾冲突非常激烈！
题材更是严肃正统，词曲高亢激烈，充满爱国情怀，那时候很受民众欢迎。这个戏场面大，人员多情节复杂，武打的场面特别多，不是太好演。
本来，这次合约上，没有要求唱这部戏，是因姜家寨劫后余生，族长临时要求，改唱这个戏。想通过这个戏，激励一下寨子人的思想情怀！
叶青明爽快答应，连忙带着戏班的人，加班加点恢复排练，第二天晚上，就唱《精忠报国》，以飨劫后余生的寨民。
戏台前，族长把保护山寨中激战死去的人，放在一块块木板上，抬到戏台前面排列好。
为表彰牺牲者壮怀激烈，让他们看完最后一场戏，明日就送亡者上山。
牺牲者后面，是战斗中受伤的人。
由老中医和徒弟们照顾，抬到台前或坐或躺看戏，奖励他们为护寨英勇负伤；受伤者后面，是曾经参加战斗的青壮族人，族长犒赏他们坐在中间；最后面是姜家寨的老弱病残；大家都聚在一起，看叶家班给他们唱的《精忠报国》，激励众族人，今后更加英勇护寨。
这场戏唱得特别顺利，台上锣鼓声声，琴笛声缭绕。叶青明唱岳武穆爷，三姨太唱岳母，金小玉唱岳夫人，何放唱岳云，孟晨瑶唱岳银瓶；
叶青明的侄儿叶欢唱金兀术，许清唱秦桧，强子唱万俟卨……
大难初定，众人劫后余生，在这种大喜大悲的情态下，再次登台唱戏，真是别有一番滋味。台上慷概悲歌，台下众人流泪鼓掌。
一夜间把这台戏唱和出神入化，把姜家寨的族人，感动得热泪滚滚。
唱完《精忠报国》后，第二天姜家寨的人，就送那十几个护寨身亡的牺牲者上山。
戏班子的人跟寨中人，经过这场大劫难，建立了生死与共的感情，他们都把自己当作山寨中的一名，大家像护送亲人一样，送那些英灵上山。
孟晨瑶亲自给姜学尔扶棺，她心里非常悲痛，更是万分感谢。
没想到这个疯子，在自己遇到危急关头，突然挺身相救，让她逃出虎口，没被土匪玷污！然来人世间的事，真的是这样说不清、道不明！
一个让她如此害怕见到的人，现在变得让她如此感动不已，刹那间的风云突变，总会改变一些人物之间的关系。
姜学尔葬在西山姜氏祖坟山上，姜家族长亲自奠祭。孟晨瑶在他坟头前，非常真诚且痛苦地跪地磕了三个响头。
她见旁边一串不知名的野花，长得非常灿烂好看，就摘下了几朵，插在姜学尔坟头上，心里默默念道：
“姜大哥，我知道你心心念念，想找到你的妻子！如果你的艳娥，尚在人世，你一定保佑，让我碰到她。
我一定向她转告，你一直深深爱着她，一直在家里苦苦等着她……
从山上回来天已黑了，孟晨瑶感到十分疲乏，身体四肢无力，草草吃过晚饭，就漱洗睡了过去。晚上，她居然做了一个梦，看到姜学尔了。
梦中的姜学尔，不再是篷头垢面，一身灰尘草屑、肮脏恶臭的疯子，而是一个矮胖黝黑、憨厚寡言的山里汉子。
在梦中，他像跟孟晨瑶，细细说了一些话，孟晨瑶耳朵听不清他说什么？但心里知道，他说话的意思：
是托她将来出去唱戏，万一碰到方艳娥，一定要告诉她，他一直在等着她，让她回来看看他——
孟晨瑶正要跟姜学尔说，你放心我一定会的！突然一声鸡鸣，把她从梦中惊醒过来。睁开眼睛一看，天已经大亮了。
孟晨瑶把梦中的情景，记得清清楚楚。她一点也不害怕，更不觉得恶心，倒是慎重其事地铭记在心头上！
她明白姜学尔，真的来找过她，真心托她为他找方艳娥……
她知道他对方艳娥的感情，一直没变，永远也不会变，哪怕是遭受再多的屈辱、苦难，他还一直爱着她，一直盼她回来，哪怕看她一眼。
此时的孟晨瑶，一点不反感厌恶那个疯子，而是被他的憨厚、真情、忠贞所感动。
她想如果方艳娥知道丈夫对她这么痴心，也可能不跟外人逃走——
经历了这番劫难，受到了可怕的惊吓，知道了死亡的恐怖，尝到了胜利的喜悦，也看到了人间的悲欢离合，让孟晨瑶感触很深。
戏班要下山了，寨子的人都舍不得大家离开。经历这场生死大劫，大家如同亲人一样，建立了深厚的感情。
虽然寨子里穷，但家家户户，还是送来猪肉、鸡蛋、粮食，要戏班的人带走。
叶青明坚决不收，他跟族长说，寨子一直贫穷，又遭这场大劫难，大家今后的日子，更为艰苦困难。
这些东西留下来，在未来的饥荒中，可以救人性命的。
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